Fwd: [DEBATS] Re: [April] culture ou loisir

[Patrick <patrick.abul AT free.fr>]

----------  Message transmis  ----------

Sujet : [DEBATS] Re: [April] culture ou loisir
Date : mardi 01 décembre 2009
De : Philippe <philippe.niquet AT free.fr>
CC : debats AT april.org, april AT april.org, *educ AT april.org*

A l'origine l'éducation populaire concerne surtout les adultes et a pour
but leur émancipation.
Elle s'est donc développée dans le temps du loisir.
Elle se distingue de l'enseignement (voir de l'éducation tout au long de
la vie) parce qu'il n'y a pas de contrainte à priori : pas de programme,
pas de délai dans l'acquisition de savoirs ou compétences, pas
d'évaluation (pas de diplôme) et pas de neutralité puisqu'elle vise à la
construction d'une société humaniste.
Ainsi les pratiques culturelles dans le temps du loisir peuvent
participer à la "conscientisation" des individus.
Joffre DUMAZEDIER (vers une civilisation du loisir) a particulièrement
étudié l'apport éducatif des activités de loisir en particulier dans une
société ou le temps libre augmente de façon continue (cf Joffre
DUMAZEDIER vers une civilisation du loisir).
Débian est un très bon exemple d'éducation populaire.
- dès ses premières phrases le contrat social qui lie les concepteurs
aux utilisateurs affirme la primauté de l'homme sur la machine ou la
technique.
- la création de débian repose sur le bénévolat, qui plus est
international. Il y a un partage de savoir en ce sens ou l'utilisation
du produit final n'est pas limité par une transaction financière.
- c'est aussi dans le mode d'apprentissage et en particulier les forums
d'entraide, même si parfois les "moustachus" de l'affaire oublient que
le quidam n'a pas forcément de culture informatique et peut se lancer,
malgré tout, dans des aventures mal maitrisées.
- et que grâce à tout cela on finit par acquérir une espèce de culture
informatique.


dans 
Le mardi 01 décembre 2009 à 13:38 +0100, Patrick a écrit :
> Voici une question qu'on m'a posée, et à laquelle, même si j'y retrouve 
> aisément l'ombre de la réthorique de l'industrie de la culture, je n'ai pas 
> su aborder :
> 
> Dans la culture libre, ou qui se dit durable...
> En quoi le multimedia, les supports d'information, les textes, les essais, 
> les argumentaires, les débats d'idées, les sciences humaines en général, 
> sont-ils à placer avec les loisirs ?
> Les supports, le multi-"media", ne seraient traité que pour des aspects 
> ludiques ?
> Le multimedia n'est-ce pas aussi les arts, notamment ceux qu'on met au 
> service des idées, ou des produits qu'on veut vendre.
> Si je classe les langues
> Qu'est-ce qui justifie qu'on rapproche habituellement la culture du loisir, 
> et non pas de l'éduction, voire de l'éducation populaire ? Pourquoi 
> l'éducation populaire ne serait pas assimilée a un loisir, sinon qu'elle 
> fournit un cadre que n'a pas l'autodidacte ? 
> En quoi ce qui concerne ne logiciel libre n'est pas du loisir ? En quoi la 
> culture libre n'est pas du loisir ?
> 
> Merci de répondre sur debats AT april.org :
> <mailto:sympa AT april.org?subject=subscribe%20debats>
> <http://www.april.org/wws/arc/debats>
> pièce jointe document texte brut (message-footer.txt)


-- 



-------------------------------------------------------
-- 
http://abul.org
Le verrouillage nuit à la création.
http://www.laquadrature.net/
Aujourd'hui il y a 5508 adhérents à l'April : http://www.april.org